邴泓維繼續說：“湘西趕屍之說又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣。
在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。
趕屍的術士大約三五同行，有的用繩係著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
亦有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
跟據記載，僵屍有三個別名：移屍，走影，走屍。
有人把屍體稱為僵屍的原因，分成兩項：新屍突變及葬久不腐。
“為什麽要移屍趕屍呢？有什麽好處嗎？而且我還看到許多影視劇裏麵，或者有一些書籍裏麵寫著有人養僵屍，利用僵屍做一些人力不可能達到的事，是真的還可以養僵屍的嗎？
為什麽那些僵屍都是穿著清朝的服飾呢？怎麽別的朝代沒有僵屍，隻有清朝有嗎？我對這些真的是挺好奇的，不過也覺得有些嚇人！”
夏智豪憨憨一笑，江奕雲搖搖頭，看來夏智豪比起那些真事，對於這些傳聞更加感興趣。
“養屍地，是可以用科學解釋的，他們選取的土壤土質酸堿度極不平衡，不適合有機物生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，屍體埋入即使過百年，肌肉毛發也不會腐壞，有些資料顯示屍體的毛發，指甲會繼續生長。而在風水學中亦有此一說。”
他隻挑可以解釋的告訴夏智豪，雖然他涉獵極廣，但並不是所有的東西都知道。
夏智豪有些問的問題就有些無厘頭了，令他也不知道從何回答，所以回答一些自己知道的為夏智豪解惑。
夏智豪似懂非懂的點了點頭，沒有想到大千世界還有這些個傳聞，真的是太過稀奇了。
對於夏智豪口中所說的福祿咒印來說，江奕雲算是不陌生了。