何為空象？
佛說：實象非實，空象非空，色不異空，空不異色。
既：眼所見之實形隻是宇宙中瞬間的影像，一切的本像皆如夢幻泡影。
?酉陽雜俎》這本書真的是一本奇書，其中一章屍穸竟是盜墓相關的秘聞，說墓中機關重重如何之驚險等。
“這個也沒具體寫什麽，不過我倒想起一件事。”楊暮拿著那本《酉陽雜俎》瞭起目光對陳方安說道。
陳方安坐起身看向楊暮沒有說話，就見楊暮放下書從桌子前離開伸出手托著下巴背對他前行了一步。
楊暮在腦海裏搜索著那件發生在蘄州的事，是關於一件玉器，話說夏叔當年非常喜好收藏古董文玩，隻要是夏叔看上眼的，那東西肯定是價值連城，一定是個寶貝，那時候夏叔出去進貨都會淘件寶貝回來。
那年楊暮跟著夏叔去蘄州補貨，那家店老板知道夏叔會掌眼，能看出個子醜寅某來，就拿出了一件用黃布包著的東西。
當店老板打開黃布送到夏叔手上，楊暮就看到那是一件呈青白色，體扁，兩麵形式相同，即中央略弧凸，中部厚兩側薄的玉器。
夏叔說那是玉司南佩。
此類玉佩飾，在漢墓中特別是東漢墓中常有所見，惟有的較扁薄，且供係佩的穿孔也略有所別，其名今人以其形式與中文“工”字同而俗稱工字形佩。
而司南又本是古代人發明的利用磁場指南性製成的指南儀器，用於正方向，定南北。
以司南卜筮之風尤以新莽時期最盛，玉有辟邪壓勝之效，人們遂仿司南之形，將實用器轉變為佩飾器，琢成頂部有司南形狀的小玉佩，隨身佩戴，用於辟邪壓勝，為司南佩。
從司南佩其主體呈現的獨特的凹缺形外輪廓和佩帶者的角色上，判斷出這可能是後人為達到從良渚玉琮上取得某種宗教意義，而刻意扁化、小化玉琮所得到的衍變形體。