小默離開，永安長公主出嫁，昔日情同姊妹的三個人，如今隻剩下芷馨一人。這使她感受到一股前所未有的寂寥落寞，孤獨孑立終究不適合女人？她每日依舊去玉葉館教授《詩經》，隻是教授的過程再也沒有以前的那種風趣的風格、愉悅的感覺，變得古板而單調。
她之前每日心心念念的，就是芍藥帶給她的消息——舒家郎被舉為了孝廉，不日就要來洛陽。
如今，孝廉們真的來了。
九品官人法是漢時察舉的延續，是察舉的異形完善形式，名義上是始於曹魏，實行時期其實主要是在晉時。晉時的出仕途徑大致分兩類：世家子弟隻憑自己的出身就不愁沒有官做。當然，同是世家子弟，因每個人的能力有大有小，其所獲得的職位也必然有高有低；真正需要經過察舉的是寒庶子第，他們沒有士族那樣的特權，要想出人頭地，必須要德才並重。
且這個才能必須十分出眾，因為察舉是按郡為單位實行的，給出的名額十分稀少。察舉分為好多科目，孝廉乃是其中最主要的科目。就拿最常見的孝廉一科來說，最大的郡每年也不過舉一到兩人，小些的郡每兩年才舉一人，人口十分稀少的郡三年才可以舉薦一個人。每個郡平均管轄十來個縣，相當於十個縣一年或是兩年才能舉薦一個人，其稀缺程度可想而知。
若馨果然不負眾望，被舉為了本屆汝陰的孝廉。經過了汝陰太守的考察，在朝廷的統一征召下進洛陽來策試。
洛陽城是當時天下一等一的大都市，方圓十數裏，內城外郭，門闕羅列，街陌縱橫，衙坊遍布，定居人口加上流動人口足有上百萬。
若馨從來沒有來過洛陽，見了這樣的大都市，屬實有點懵。好在這裏有舒晏可以依靠，他一進宣陽門，就直接打聽太仆寺的所在。
順著寬闊的銅駝大街一直向北，找到了太仆寺，又經人指點找到了車府署。