在一些日本曆史文化愛好者眼裏，比睿山給人的最大印象，就是被織田信長放火燒過。
然而在廣大的神秘世界及人類宗教界中，比睿山卻是日本天台宗本山，無數信眾向往的莊嚴佛土聖地。
織田信長便因為火燒此處，而被時人稱作‘佛敵’，不過此君似乎並不以為意，甚至在與武田信玄的通信中以‘第六天魔王’給自己署名，即是自比傳說中阻攔釋伽牟尼證道的魔王波旬。
盡管被燒過一次，但是比睿山在廣大信徒眼中的神聖性也無褪色，居住在愛宕山中的貉妖們，亦是深受佛法影響的妖怪之一。
在得知刺殺化狸少主並且盜走茂林鍋的天狗躲入比睿山後，本來有些兩難的狄火立刻接受了林泉的提議，決定把這件事情交給和尚們去處理。
至於和尚們是否會接受這種事情，那是並不需要懷疑的。
比睿山為什麽會成為神聖莊嚴的佛土被世人仰望，又為什麽被織田信長縱火燒山，絕對不是沒有原因的。
林泉跟著狄火到達比睿山拜訪時，延曆寺的天台宗僧正最上、顯義也出來迎接。
比睿山雖然被稱為天台宗，但實則吸收了真言密宗，因此也被稱作台密，其內部的修行僧也采用真言宗的僧階等級。
密宗僧侶最高等級稱之為大阿奢黎，披紅色的法衣，而次之則稱之為僧正，穿紫色法衣。
前來迎接林泉和狄火的最上及顯義，便是兩位大僧正，其中中年厚唇，臉上滿是肉墩，像是黑社會勝過像僧侶的紫衣僧正最上與狄火也是故交，聽到天狗們的事跡後，微微搖頭歎氣：
“本山也聽到一些風聲，最近恐山座很是躁動，想不到竟然做出如此事件，還逃到本山之處，圓覺座主已經發下法旨，請您進去與他一說吧！”
獸形人立在地上，眉心兩條白紋的狄火聞言，兩隻仰望的黑豆子眼睛裏露出驚訝的神色：