首頁 傳記袖珍館Ⅴ:福特自傳

5.如果這個社會很美好,我也不想當“慈善家”

就是因為社會還沒有達到很美好的程度,才需要那麽多的慈善家的幫助,建立美好的社會。試問:“真正的文明社會何以需要慈善事業呢?”我這樣說並不是認為人們擁有慈善之心是不對的,並且上帝也不會允許人們對需要幫助的人采取漠視的態度。人與人之間聯係密切,自私自利並不能讓自己的生活達到理想狀態。

同情心是一種極為可貴的好品質,它伴隨著人類社會的進步,也提升了人們的思想境界。我認為:幫助他人就是幫助自己。

我一直在想一個問題,社會需要同情心,如果我們遇上一個非常饑餓的人,倘若我們有能力給他一些食物,想必很多人都會給他提供幫助。但這也不過是件微小的事情,而人們也通常將這些微小的事情看成是重點,而不去想如何才能解決饑餓問題。

治標卻不能治本,一時的施舍隻能解受助者的燃眉之急,並沒有解決他的貧窮問題。如果慈善家有足夠的同情心,就要致力於解決根源性問題,消除貧窮。當然,給予同情和物資上的幫助是很簡單的,但要消除貧窮就著實是個難題了。我倡導所有的慈善家都能將目光放在解救貧窮這件事情上,這不代表暫時的解救,而是長遠的、徹底的解救。

對於那些職業慈善家和帶有濃烈商業性質的人道主義,我說不上反對,但也並不讚同。因為這樣的慈善已經和工作一樣變得有組織、有計劃、有紀律,也就是說,慈善的存在已經變成理所應當的事情,那麽從另一個角度上說,貧窮也成為了理所應當的事情了。

如果拿經營公司時遇到的事情做個比喻,我覺得在任何時候,一個組織變得僵化了,高素質的人也許就得不到應有的職位,那時一切都是按照常規步子在走,人人都是在等著死人的鞋穿。那麽,慈善反而變得令人不愉快。