所以說這第二場讓蕭青陽來應對，確實再合適不過了，因為蕭青陽的穿著和打扮在旁人看來，就是一個很普通的道士，和華夏國龍組陣營裏麵的成員寫的是格格不入，也正視著格格不入的情況，才使得他越發的標新立異和突出，而且以日本人對華夏國的了解，穿著這樣服飾的一般都是從事宗教相關的東西而且在一方相愛的觀念當中，華夏的宗教都已經沒落，失去了原先的修煉法門，基本上都是成為香客們既是香火求生拜佛的地方，可實際上華夏本土的各類宗教還保留有原先上古時期的修心計劃和修行法門，而且他們都是代代單傳，往往隻會隨著掌門大義一起全被下一任掌教，所以每任掌門所收的弟子非常欣賞，還要從這些弟子當中選出最優秀的存在，作為下一任掌門的候選人，這是至關重要和機會要緊的事情。
而要不是蕭青陽，現在尚在華夏國修煉者的陣營中，有些普通的日本人甚至會認為他隻是一名小小的道士，或者隻是手無縛雞之力的神職人員罷了，可實際上他們都低估了肖青陽的地位以及能力，他可不是一個普普通通的道士，他是武當山的掌教未來華夏道門領袖，而且修煉的天分特別高，屬於是鐵樹雙修的全能型人才，於是日本國修煉者們又打錯了算盤，因為他根本就對華夏國修煉者不了解，所謂知己知彼百戰不殆。而他們甚至遠遠超出了不了解的程度，而已經達到無知的境界，畢竟以他們這狹隘的民族觀看來花銷不一直都是處於停滯不前的狀態，閉關鎖國的景象，一直都籠罩在他們的心頭，即便是擁有五千年泱泱曆史，可是還是沉迷於往日的輝煌不可自拔，即便是到了現代社會也還是這種無能。
不過說來，這可能是日本人對自己真實的寫照，因為他們本身曆史就不長，而且本國的文化和文字都是抄襲他國而來，屬於典型的民族不自信，而在民族劣根性的誘導之下對其他國家和民族產生嫉妒的心理，便想要把對方的什麽東西都據為己有，看到別國有優秀的人才，強大的實力，便會嗤之以鼻，或是不以為意。而近些年來，日本國經濟倒退，國民生活凋敝，也正是由於他們把目光局限在一隅之地，而看不到廣闊的天地到底有多麽美好，所以他們才會如同條件反射般，超乎想象的排斥華夏人，甚至是一切跟華夏國有關的事物。