“師父您的意思是說這塊水晶，是某種格物學的產物？”
雪小弦聽懂了自己師父話裏的意思，並說了出來。
“大概率是的。”
“那格物之道，竟然如此神奇。不過為什麽如此神奇的格物之道，一直被我們修者打壓呢？”
雪小弦的好奇心，在自己師父的麵前，從不遮掩。
“這是理念之爭，沒有辦法。”
“我們修者，尋求的是以自我為核心，通過體內的雪山氣海，進化自身。而格物一途，則講究鑽研外力，甚至是器械，格物學者們認為人力有窮，但械器無窮，故互爭之。”
“在有史記載的中洲紀元初期，兩派理念最終因為道路分歧，大打出手，每一方都期望己方獲得人類文明發展的主導權。”
“不過到了最後，還是我們修者占據了這中洲大地的話語權，將格物一派，歸入到了旁門左道之內，才使得這世間得以平穩的發展。”
“那師父，您說那天上所謂的天宮，會不會是那個時代，避世的格物學派的大家們，製造出來，逃離世間的避難所？”
聽了夫子的解釋，雪小弦不由想到了天上的天宮，他覺得自己似乎有點明白了什麽。
“你這個假設很好，曾經我也猜測是如此，但結果卻是錯誤的。”
但夫子卻給予了雪小弦否定的答案。
“為什麽？”
雪小弦自然更加的好奇，而一旁在聆聽，沒有說話的櫻空葉和端木奈，同樣露出了極其好奇的表情。
“因為年代對不上。”
夫子直接開始述說起了他的答案，他繼續言道：“格物學和我們修者的理念爭端，是有曆史可考究的，你們抽空回兩院的藏書館裏翻翻都能查到。”
“兩派的爭端，起始於古中洲帝國解體為中洲七十二諸國的第一年，也就是中洲曆法元年，而結束之時，是中洲曆72年，也就是距離今年我宋人神宗開元三年，七千三百三十一年之前。”