僅僅隻能夠容納兩個人並排行進的小巷裏，此時緩緩走過來一行人。
打頭的是一個不停朝天上撒著黃紙，身穿道袍的中年人，中年人手握一個銅鈴，左肩背著一個不多見的褡褳，他手中的黃紙，便都是褡褳當中取出來的。
在中年道士背後，是三個身穿白衣，頭戴高筒氈帽，看不清麵容的人，奇怪的是，他們帶著帽子的前沿，似乎被像布一樣的東西擋著臉，而且走路都是一跳一跳的。
可當我看到跟在三個白衣人最後的，是一個年輕小道士的時候，我瞬間想起陳三筆記裏記載一個很重要的東西，其中的描述，跟眼前我看的，完全一模一樣。
如果我沒猜錯，眼前夾在一老一少兩個道士中間的那三個白衣人，應該就是陳三筆記裏提到，被道士趕著走的屍體，那兩個道士，是趕屍法師。
趕屍最多出現在湘西人當中，湘西趕屍，又稱移靈，是茅山術的一種，發源於湘西。
趕屍人通常都是由師父和徒弟一起趕師父手持攝魂鈴，徒弟災後一麵走一麵敲鑼，讓碰到的生人避開。
眼前我雖然沒看到有徒弟敲鑼，但是師父手上的攝魂鈴我是不會看錯的。
攝魂鈴又稱奪魂鈴，外形看似鈴鐺，但卻無法敲響，可是身懷靈力的法師能夠搖出奪人心魄的鈴音，使擋路的陌生人避開他們要走的大路。
眼前中年道士手裏的，應該就是攝魂鈴了，不然我怎麽看他不停搖晃著，卻沒聽到一點動靜，而且隱隱的，內心深處總有種想趕緊從眼前巷子當中消失的衝動。
頭一次看到真的趕屍，眼睛裏看到的一切，都讓我感覺到新奇，我敏銳的注意到，當中三個行屍，除了腦門上有符紙，左右手跟胸口前，也貼有符紙。
人有三魂氣魄，通常三魂指的是耳鼻喉這三個地方，至於七魄，則在腦門、心前後、左右手心、還有腳底板這七個地方。