參觀了依山而建的書院，見到了歡樂勞動著的孤兒們，看著他們臉上洋溢的笑容以及對新生活的憧憬，沈謙逐漸體會到徐昀話裏的深意。
這群孤兒大多七八歲，很多已經完成了蒙學教育，正是汲取各種知識，重塑思想的重要階段。
隻要有的放矢，因材施教，不出十年，就能擁有一大批最虔誠和最中堅的力量。
這確實是立身之本，甚至可以說，是徐氏成為百年世族的伊始。
不過，沈謙還是小看了徐昀的抱負。
他的目的豈是一家一姓的昌盛，播下種子，然後燎原，給這個世界帶來根本性的改變。
與之相比，繁衍後代，開枝散葉，世族郡望，青史留名，又算的什麽？
徐昀用了三天三夜的時間，和九死社的成員泡在雁來書院，吃住睡全在一起，先給他們授課，轉變思維模式。
“這是拚音，分聲母和韻母，常用的漢字都可以用拚音標識、誦讀、記憶。以前啟蒙，隻能讓蒙童跟讀，死記硬背，知其然不知其所以然，耗時耗力。現在形成固定的模式，簡單易學好推廣，縮減大量的人力和時間成本……”
“這是標點，逗號句號感歎號省略號，用來斷句，清晰文意，必要時候還可以表達語氣。諸位都是讀聖賢書的，聖人之言，為何會被曲解，乃至各家注解良莠不齊，駁雜不堪。無非是五經不能斷句，前言後語，詰屈聱牙，所以任人打扮，誰是大儒，誰說了算。有了標點，不敢說完全詮釋聖人本意，至少能讓當世以及後世的大儒們，不再受任人打扮之苦……”
“這是大食數字，我覺得於術算之道特別有用。雖然咱們大焱是天朝上國，但也不能故步自封，蠻夷的東西，好的也要學。瞧，同樣計數，一萬一千一百一十一，我們要寫這麽久，而大食數字，隻用五筆。我再給你們出幾道算題，咱們比比誰解的快……”