西湖南岸，南屏山綿延橫陳，山高不過百米，山體延伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹成蔭，環境清幽，不少宋朝士大夫為避世出塵，常來此談禪吟詠，淨慈寺便是一處聖地。
淨慈寺坐落在南屏山慧日峰下，是與靈隱寺齊名的西湖古刹。每日黃昏，悠揚的鍾聲在暮色蒼茫的西湖上空飄**，是為“南屏晚鍾”，也是西湖的勝景之一。
淨慈寺側院，一處亭台樓閣之中，幾個新科的士子寬袍大袖，誌得意滿，正在其中高談闊論，飲茶論道。
“馬兄，臨安城真是日新月異，讓在下大開眼界啊！”
說話的清瘦士子叫李昂英，25歲，廣東番禺人。早年曾受業於四川製置使崔與之門下，名門子弟，在廣東當地有神童之稱。
“當今天子勵精圖治，大刀闊斧，繼在江南東路推行新政以來，又擴於兩浙江西四川等地。以在下看來，咱們有可能要投身於這一場變革洪流之中了。”
馬兄叫馬光祖，同樣 25歲，浙江東陽人，也是當地豪族，曾師從當朝大臣、戶部尚書真德秀。豪爽耿直，隻是性子急些。
“愚兄也是這麽想。當今天子在各地推行新政，正是用人之際。以天子之雄才大略，一定會重用我等新進的士人了。”
李昂英點點頭說道，神采飛揚。
他的座師、四川製置使崔與之正在四川推行新政，如火如荼，期間也和他有書信來往，論及新政。
除了城中的道路都改成水泥路和石板路，公共廁所和下水道也在興建當中。城中的違建房屋被一一拆除，和一些私人作坊一樣，遷居臨安城外。
除了硬件設施上的改善，那些軟件上的改善，就是民政上的改善了。除了反貪司的介入，還有以兩浙路安撫司主導的新政推行。
經界法、禁止纏足、禁止鬥蛐蛐鬥雞、禁止關撲賭博、興辦武館鏢局……