Thirty seventh child
對於一個孤兒，尤其是第七區的孤兒來說，名字向來是由自己賦予自己的，因為沒有期望，一種被叫做“父母”的存在所給予的期望。第七區的孤兒死亡率想當地高，在他們長大之前完全是一種累贅，沒有人願意去帶著這群累贅，所以收養了如此眾多孤兒的聶老頭簡直是一種不可思議的存在。
長大的孤兒們都會離開，在他們離開前，他們會像繼承第七區孤兒的傳統般給自己起一個新名字，象征他們在第七區新的、獨立的開始。唯有他，是聶老頭怎麽也趕不走的，他就像一個無賴般死死纏著聶老頭，甚至厚顏地企求一個名字。名字是一種期望，他想要知道，聶老頭的期望是什麽。
聶老頭磨不過他，在一次半飽的午飯後，聶老頭抽搭著他的旱煙，目光在架子上凝固了很久，那裏有一本快要脫頁的黑皮書，上麵用他看不懂的字寫著書的名字。
然後，聶老頭對他說：……bog……臭小子，以後你就叫……就叫駁古吧。
從此以後，他就有了名字——聶駁古。
很久很久以後，他才知道那本書的名字是《聖經》，他才知道駁古——bog——在古地球俄語中是神的意思——這似乎看起來沒有什麽不對，“神”聽起來尤其地威武和霸氣，所有人在叫他名字的時候不是都在尊稱他為“神”麽。
可是他還知道了，聶在古地球的俄語中與“無”諧音，他才知道原來他的名字詮釋出一句再簡單不過的一句話：
沒有神。
他完全不知道信了一輩子的基督教的聶老頭為什麽要給他起一個這樣“大逆不道”的名字，那名字和那信仰形成了對現實無比的微諷。
知道他這個名字的，隻有與他同一期的孤兒，其他人向來是叫他“胖子”，那個第七區的烙印。而現在，他在這裏，再一次聽到那個熟悉而又陌生的名字。