現在我開始懷疑，是不是真的是我身陷漩渦，以自己的感受為出發點造成了對於楊藝的偏見。
“媽的，都跟人家跑了還他媽折磨我。我不睡了。”越是想忘越忘不了，還不如起來研究一下師父給我的筆記。
也算是分散一下注意力，緩解一下我的思緒。
一打開筆記本還真的讓我驚訝了一番，我沒想到這外表時而邋遢時而西裝革履的俞磊還有這麽一手好字，碳素筆寫出來的字如行雲流水，看著都仿佛渾然天成，真的不亞於一些字帖上的。
真是得對他刮目相看了。
有了好看的字體，看書的心情都不一樣了，逐漸我就沉迷其中，驚訝著那些不為人知的東西。
要說這陰陽先生，大家都或多或少的有所了解，日常生活中多指懂些風水、陰陽八卦、五行命理的一類人。
雖然陰陽先生是從道教演化而來，所遵循的也都是是道教陰陽學說，受道教種種影響，但是不受道教拘束靈活度高。
當然，從道教演化之後也有著自己的一套行為方法，不在拘泥於一些形式的束縛，從而在某些方麵顯得更加的實用。
筆記中簡單地記載了一些常用符咒的用法、畫法，以及一些少見的奇聞異事，全書的布局就好像師父學到了什麽就記載什麽可謂是散亂不堪。
符咒在道術之中屬於五大類山醫命相卜之中的山，所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修行“身體”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
築基——是利用導引、導吸、靜坐法以控製精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。