單說研究學術，似乎太空泛了些，我現在，指出青年研究學術應該注意的兩點：
1.1眼光要放大
大不是空廓不著實際之謂，乃是不拘於一局部，則對於所專治的學問，更能深通，而出此範圍以外，亦不至於冥行摘埴。關於這一點，雷海宗先生的話，可謂實獲我心（此篇係《大公報》星期論文，題曰《專家與通人》，今據一九三〇年四月八日《中美日報》每周論選節錄）。他說：
專家的時髦性，可說是今日學術界的最大流弊。學問分門別類，除因人的精力有限之外，乃是為求研究的便利，並非說各門之間，真有深淵相隔。學問全境，就是對於宇宙人生全境的探討與追求。各門各科，不過由各種不同的方向和立場，去研究全部的宇宙和人生而已。人生是整個的，支離破碎之後，就不是真正的人生。為研究的便利，不妨分工，若欲求得徹底的智慧，就必須旁通本門以外的智慧。各種自然科學，對於宇宙的分析，也隻有方法與立場的不同，對象都是同一的，大自然界，在自然科學發展史上，凡是有劃時代的貢獻的人，沒有一個是死抱一隅之見的。他們是專家，但又超過專家。他們是通人。這一點，總是為今日的專家與希望作專家的人所忽略。
一個科學家，終日在實驗室中，與儀器及實驗品為伍，此外不知尚有世界，這樣一個人，可被社會崇拜為大科學家，但實際並非一個全人，他的精神上的殘廢，就與足跛耳聾，沒有多少分別。再進一步，今日學術的專門化，不限於科。一科之內，往往又分許多細目。例如曆史專家，必須為經濟史或漢史，甚或某一時代的經濟史或漢代某一小段。太專之後，不隻對史學以外不感興味，即對所專以外的部分，也漸疏遠，甚至不能了解。此種人本可稱為曆史專家，但不能算曆史家。片斷的研究，無論如何重要，對曆史真要明了，非注意全局不可。我們時常見到喜歡說話的專家，會發出非常幼稚的議論。他們對於所專的科目，在全部學術中所占的地位，完全不知，所以除所專的範圍外，一發言，不是幼稚，就是隔膜。