四象神獸驅邪避凶，但凡是出現在祭祀或者儀式當中都是為了對付邪祟。
眼前的祭壇還有祭壇後麵那道時刻散發著不詳的巨門，兩者一聯係就讓我自然而然的認為祭壇的出現就是為了鎮壓那道巨門後麵的什麽東西。
而且這種手段還跟中土的某個朝代有關聯，那麽又是誰不遠千裏的跑來這兒大費周章的弄出這麽個東西去鎮壓什麽邪祟呢？
“這溝槽裏有不少血沫。”蹲在地上的夜梟伸出手指在溝槽裏摸了摸。
“這八成就是祭品的血，祭台上還有比較深的利器造成的痕跡，估計是把牛羊之類的祭品放在上麵砍頭。”我說。
“不會是人嗎？”夜梟的這個問題讓我渾身一個哆嗦，我想了一會說到，“古代用於祭祀的肉食動物叫‘犧牲’，是指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜，後世稱‘六畜’。
而六畜中最常用的是牛羊豕三牲，魚兔野味也用於祭祀，但不屬‘犧牲’之列。
雖然祭祀也有用人的，但人本身不叫‘犧牲’，古書隻說‘用人’，不會說‘人牲’。
如果這祭壇的作用是鎮壓邪祟的話，大概不會用人吧，不過也難說。”
人乃萬靈之長，在商周的時候祭壇所用的祭品很多時候都是奴隸，古人人為以人祭壇更能向神明表明誠意。
而且在古時候，人是可以作為丹引用來煉丹的，那些邪惡的方士常將嬰兒用磨盤碾磨至血水用來煉丹。
聽了我的這個解釋夜梟咬著牙憤怒道，“那些古人也太不把人當人了。”
“封建社會可是有奴隸的，這些奴隸跟牛羊牲口沒什麽兩樣，都是可以買賣的，算是一種貨幣，這兒的祭壇既然是古人弄出來的，那就有可能是用奴隸進行獻祭。”
我說著看向了後麵的那道門，“你覺得咱們要不要把門打開看看。”
那道門就像是有某種魔力一般，明知道後麵可能會有十分可怕的東西但是依舊驅使著我的好奇心想把門打開看看。