考古隊幸存下來的三個人，在沙漠裏走了整整一天，終於遇到一隊“烏蘭牧騎”，互相詢問之後，才知道這裏是庫姆塔格沙漠東北邊緣，距離白山已經不遠，大漠白山之間有片人煙稀少的草原，附近草場生產隊裏的牧民大都是蒙古人。
羅大舌頭頗為吃驚，他還以為從地底下鑽出來，竟然到了內蒙古大草原，這一路輾轉起伏，行程何止幾千裏，要不然怎麽會有烏蘭牧騎？
司馬灰卻知道新疆西至塔裏木盆地，東至庫姆塔格沙漠，凡有草場草原，便多為蒙古族聚居之地，當年土爾扈特擺脫沙皇統治，於伏爾加河流域東歸從龍，清朝乾隆皇帝頒布禦旨，命其分東、西、南、北四路，共十旗，遊牧於珠勒都斯、鷹娑川、白山等地，所以新疆東南的牧民大都是蒙古人，而這隊過路的烏蘭牧騎，即是流動於各個牧區之間的文工宣傳隊，能僥幸遇上這些人，就算是把命撿回來了。
司馬灰沒敢承認自己三人是進過羅布泊望遠鏡的考古隊，隻說是測繪分隊，被派到沙漠裏執行勘測任務，勝香鄰身上帶的工作證也是測繪隊員，電台損壞後，又遇到風沙迷了路，已經在沙漠裏走了十幾天了。
那隊烏蘭牧騎見司馬灰說得真切，又有一名傷員急需救治，自是信而不疑，立刻騰出馬匹，將三人帶往附近的草場，交由當地牧民照料。
方圓幾十裏內，隻有這兩座蒙古包，蒙古族人自古民風淳厚，得知司馬灰等人是遇難的測繪分隊，便竭盡所能相助。
司馬灰見勝香鄰的情況趨於穩定，便向牧民借了套齊整衣服換上，前往百裏之外的縣城，給遠在北京的劉壞水發了封電報，讓其盡快趕到新疆接應，並囑咐劉壞水千萬不要對外聲張，事後少不了有他一些好處。
勝香鄰之父勝天遠對劉壞水有救命之恩，他得到消息之後，果然匆匆趕來接應，準備到臨近的甘肅境內，搭乘長途列車返回北京。