今天主要是有兩套儀程要走。一，拜孔廟。二，舉人宴。
都是孔聖人的門生，拜孔廟是必須的。祭拜孔子采用四拜禮，這是大鄭朝禮儀中最高的禮節，屬於大鄭朝禮製。大鄭朝禮儀中最高禮節為四拜。可見孔子的地位有多高。
關鍵是他的儒家思想被封建這會奉為治國之本。你說都是對統治階級有利的思想。他能不奉為聖人嗎。
孔子身前也在為他的理念不停的奔波，周遊列國推薦他的治國理念。然而卻沒有帝王敢重用。
所以孔子身前並不得誌。你說你一個大活人我帝王是讓位呢？還是讓位呢！所以凡是聖人也都是死人！大概是因為隻有死人才能蓋棺定論。也沒了爭權奪利的本錢！
舉人宴確是給那些上座大佬們增加影響分的不二場所。大佬們在挑選有前途的舉子們，拉攏舉子們。舉子們大多也在向組織靠攏。
今天舉人宴大佬中的大佬，是京城下來的主考官禮部右侍郎汪永林。三品大員相當於後世的部級大員。但當世可不是後世，可沒幾個部，所以按排位在朝中應該在二三十位的樣子，相當於後世的政知局委員了，
所以含金量還是蠻高的。汪永林五十歲的樣子，精瘦，雙眼炯炯有神，李淼感覺到神識受到了明顯壓製。一個正三品官員就對自己就有如此壓製，那還有更大的官呢？還有皇帝、貴人呢。看來京城不好混啊，就是有了進士功名還得低調、苟著。
汪永林在朝中屬中間派，中間派仿佛以朝中某為閣臣為首。也是汪永貴對李淼隱約提起過。汪永林有點中間派未來掌門的味道。有點領袖人物的苗頭。讓李淼盡力攀附。
這次王永林能獲得這個美差，也是派係為他付出了不菲的代價。江南數科考大省，人才濟濟，這次一百零八名舉人將是汪永林的門生，成為其天然派係。可以說，汪永林現在是得意滿滿，不久將桃李滿天下!