政事堂，蕭奕在定下針對東瀛的國策之後，就讓大臣們開始擬定章程，到時候，他來批閱，然後形成國家文書，蓋上傳國玉璽和監國太子璽印，就算是國策正式發布了。
這些國策，肯定是要向東南那邊宣傳，特別是船廠、碼頭、東南海商商會。
非我族類，其心必異。
這是蕭奕一直秉承的理念，好在，朝中的官員也是這麽個想法。
朝廷現階段針對安西都護府、安北都護府和安東都護府，都是懷柔、警惕、教化、管控為主。
畢竟，他們還沒有完全教化，大部分都是受到了原本的番邦意識之影響，隻有兩代、三代之後，才會放鬆警惕。
而朝廷為了解決幾十萬禁軍的安置問題，也會允許戰士們在當地安家。
有家室的戰士，自然是不可能了。
幾十萬的將士，不可能把他們的家全部都遷移到邊關。
一來，這個工程量很大。
二來，邊關之地也都是苦寒之地，並不適合發展，去了之後，連溫飽都是問題。
朝廷在結束戰亂的時候，可是給他們分了不少土地呢。
他們也不想放棄這些土地啊。
隻是說，行伍之中肯定還有著不少單身漢。
兵部和禁軍兩衙的武勳們聯合起來，給這些無親無家的將士們，做了一個異地安置。
給他們發放老婆，讓他們在當地成個家。
等到年齡大了。
帶著老婆孩子回到故裏，進入不良人、錦衣衛、地方監察使等官署，成為縣城、州的官差。
這叫有始有終。
如此這般好的待遇，軍中的將士們自然是要誓死捍衛大乾國祚的啊！
包拯疑惑道：“所以，殿下其實還有一些話沒有說完？”
“不錯。”
戴光極為肯定地說道：“當初講《國富論》的時候，講到了想要延長王朝壽命，改革大乾的土地製度，從根源上講就必須解決自耕農向國家交稅遇到的三大負擔。”