說笑要遵循道德規範
所謂道德規範，就是在不能開玩笑的地方就不開玩笑，避開一些不宜說笑的區域，減弱笑的負功能。也就是要避開倫理道德所摒棄的東西。
誠然，隨著時代和社會發展，人們的觀念必然有所變化，甚至於個人都有自己的一套的價值標準。但是，每個時代總有比較公認的道德標準、倫理要求和價值觀念，這個標準，一定是“主流文化”的靈魂。
開玩笑，尤其是在大庭廣眾之下開玩笑，絕不可違反公認的倫理道德標準。否則，就等於拎著菜刀跟全社會叫板，不但幽默不起來，還會自尋倒黴。
“五四”運動以後，北大教授劉半農極力提倡“俗文學”,並在《北京晨報》上刊登啟事，征求“國罵”,擬搜集全國各地罵人語，編輯一本《罵人專輯》。
語言學家趙元任博士見了啟示，當天就跑到劉半農的宿舍，拍著桌子，用湖南、安徽、四川各地罵人的話罵了他一頓；上課時，又被寧波及廣東籍學生相繼用方言大罵。一連幾天，劉半農處處討罵，弄得啼笑皆非。
這就是違反公認論理標準的後果。
生活中，總有些“嬉皮土",愛說“病態幽默”"黑色笑話”,甚至拿革命導師、人民英雄、民族標誌開玩笑。這種玩笑，折射的是一種無知，一種絕望，一種灰暗心態，一種極不成熟的人生觀、價值觀，不是什麽美好的東西。
說笑不能虛情假意
某地考察團要到小學來觀摩教學，老師正在為一節自然示範課作準備。
“明天，考察團要來參觀，為了給班集體爭光，給學校爭光，大家一定要認真聽講，積極思考，全力配合!明天，我會問：‘人們常吃的水果都有哪些?’你們就踴躍回答。下麵，我來布置一下：你說蘋果，你說葡萄，你說草莓，你說香蕉，你說西瓜，你說荔枝……"