去過廟裏的人都知道，一進廟門，首先是彌樂佛，笑臉迎客；而在他的北麵，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麽都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理財務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵麵無私，分厘必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作以後，廟裏一派欣欣向榮的景象。
在韋陀身上，體現的是做人的"方";彌勒佛則是“圓"的代表。很顯然，無論是方或是圓，都沒有方圓合一來的好。
"方"是一個人的品質，境界，是做人的根基。一個人隻有具備好的個人素養和優質的品質，才有可能成大事，立大業。
"圓"不是圓滑，狡詐，而是一種圓通的處世立場，是一種隨機應變的人生哲學。假如一個人過分方方正正，不懂得變通，不懂屈伸，就像生鐵一樣，是很容易被折斷的。
想一想中國古代的銅幣，為什麽裏麵是方形，而外麵是圓形呢?實際上，這就喻示了一個古老而又精妙的哲理。外圓可減少阻力，便於流通提攜；內方可一線貫通，秩序井然。"取象於錢，外圓內方",做人做事的道理盡在其中。做人有方的準則在手，就會方寸不亂，千變萬化不離其宗；做事有圓的技巧在胸，就會渾圓玲瓏，世事人情一通百通。
方是剛，圓是柔。方是原則，圓是機變。方是以不變應萬變，圓是以萬變應不變。方外有圓，圓內有方。外圓內方，可謂人生的最高境界。不懂謀略難為事，不懂方圓難做人。做人有方，就能堂堂正正；做事有圓，就能得心應手。有圓無方則不立，有方無圓則滯泥，可方可圓則無往不利。