姿勢是內心的表現

姿勢是內心狀態的外在表現，是完全由你的情緒、感覺、興趣而發生的。姿勢不是衣服，你可以根據你的想法加以改變，那一定得由你的內心感覺才可以表現出來。因為姿勢是內心的表現，所以如果你要訓練它成為一個模型，那不但單調，而且是可笑的舉動。有些人在說話聲音越高越響的時候，常把兩手高舉著。真情愈流露，動作和姿勢也愈顯自然。有時因心情愉快，便不停地把兩手在空中揮動；有時因為心情悲苦，忍不住握著拳頭，緊緊地靠在自己的胸前，而當憤怒時候，更不免舉拳猛擊，但是這種動作和表現姿勢都是以自然和靈活為要素。

當然，許多演說家的姿勢仿佛戲劇裏的小醜一樣，十分古怪、可笑，但是他們都是於心靈中發生的，是內心的表現，無論是笨拙、是靈活，我們都不必去批評他們。隻有一點我們必須牢記：他們是否由自己所創造。如果姿勢是內心自然流露，那我們盡可以不必加以注意，這種說法也是欠妥當的，因為我們要吸引聽眾，我們必須注意姿勢，不過姿勢絕不是口才訓練的主要目標，它隻是幫助口才動人的一個助手。

除了演說的時候，大部分的談話總是有機會坐下談的。關於坐的問題，有很多種不同的方式，有的人喜歡坐在人們的中間，讓大家圍坐在自己的周圍；有的人喜歡坐在會場的角落，不讓大家注意到自己；有的人喜歡坐在聽眾的外圍，不讓人家看得仔細。其實，座位最好是對著聽眾，讓大家可以清清楚楚瞧見。坐的時候姿勢要自然，而且要保持端正，切不可斜靠在椅中。有的人盤起腿，有的人把手臂擱在椅背上，這些都是引人輕視的動作，你必須加以注意。

一個在發表意見的人，對於手的安置也是值得留心的。究竟雙手怎樣處置呢？倘若你不知怎麽辦，那便忘掉它們好了，讓它們自然地垂直在身體的兩邊。不過萬一你覺得它們討厭，並有些累贅，而認為插在衣袋裏或是放在背後更好，那也可以。總之一句話，總得使你的情緒安靜，你切不要注意兩手是否妨礙你的動作，更不必顧慮聽眾會留意到你手的位置。