作為一種感人的力量，語言真正的美，產生於言辭的準確、明晰和動聽……
如果說演說、講話是一架大機器，語言、詞匯就是組成機器的零部件。語言的訓練雖然是一種技巧的訓練，但著眼點不能完全放在技巧上，必須和思想認識、文化素質的提高緊緊地結合在一起。蒼白、貧乏的語言與淺薄、醜陋的思想，是相依為命的難兄難弟，魯迅先生曾說過：“如果內容的充實，不與技巧並進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑裏去的。”
當然，深邃的思想應當穿上如珠璣一樣閃光的外衣，因此要在積貯語言上下功夫。著名劇作家曹禺說過，哪一天我們對語言著了魔，那才算是進了大門，以後才有可能登堂入室，成為語言方麵的富翁。要像釀蜜的蜜蜂那樣，終日在生活的百花園裏采擷；要像淘金的老漢那樣，在如恒河沙般的沙礫中發掘出真金。中國曆代的豐富語言寶庫，五洲四海的優秀語言財富，鮮明生動的民間語言，精心雕琢的書麵語匯，都是我們應開掘的“富礦”。
首先，可直接從生活中向人民群眾學習語言。生活是語言最豐富的源泉，要使自己的生活豐富。沒有生活就沒有語言。老舍說：“從生活中找語言，語言就有了根。”
學習語言要“博采口語”。俄國偉大的批判現實主義作家托爾斯泰稱讚農民是一般語言的“大家”。語言的“天才”，的確存在於人民群眾之中。比如我們講話常用程度副詞“很”字，如：“很黑”“很快”“很香”“很硬”……在人民群眾的口語中，卻有更精確、更形象、更簡練的表述法：“漆黑”“飛快”“筆直”“噴香”“梆硬”等等，豐富多彩，活潑動人。
學習語言還要多看，即勤於觀察、體驗，真正熟悉你所描寫的對象，理解事物的聲調、色彩等，而不是生搬硬套現成的詞語。阿·托爾斯泰修訂《彼得大帝》時，為了用恰當的語言描繪羅斯托夫大鍾樓上7噸多重的大鍾和彼得大帝乘坐過的橡木大船，曾特地爬上大鍾樓，親自撞了撞那口大鍾；在一個漆黑的夜晚，去列斯拉夫湖邊，親自摸了摸那條舊船。這裏雖然是如何運用書麵語言，口頭語言的表達也是同理的。