每一個正常人都有欲望。就是一心向佛的人，也有“了生死，出輪回”或“度眾生”的欲望。甚至於一個一心求死的落魄者，心裏也是有著強烈欲望的，而且正是因為這個過於強烈的欲望沒有達到滿足才會想到去求死——如果大家不太明白這句話的含義，不妨打個比方來說明：一個一心想贏六合彩的賭徒下了重注卻沒有中，千金散盡去求死，隻要有人用權威的證據告訴他，他下的注其實是中了獎的，隻不過是他聽錯了號碼而已，該賭徒保證立馬眉開眼笑不再去求死。或者一個因失戀而求死的人站在懸崖邊，他的愛人隻要告訴他其實自己還是深愛著他，他也保證不會跳下去。
所以說，有欲望乃是人之常情，並且有欲望本身也不是一件什麽壞事。隻不過欲望如刀，看你怎麽用而已。過分地淡泊名利、克製欲望並不值得提倡。《菜根譚》中有雲：淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。大意是說，把功名利祿都看得淡本是一種高尚的情操，但是過分清心寡欲而冷漠，對社會大眾也就不會有什麽貢獻了。可以這樣說，人類正是因為有了欲望，才學會直立行走，才能從昔日的刀耕火種發展到今天的九天攬月。
欲望是行動的燃料，裝填過少則行動力不足，裝填過多就會造成飛車等嚴重後果。那麽，究竟要裝填多少才合適呢？
要回答這個問題，我們不妨借助前麵提出過的問題：如果你的眼前有一盤你最喜歡吃的烤鴨，而且是不要錢無限量供應，你會選擇吃幾分飽？
——最佳的選擇是八分飽。十分、十二分則太飽，一分、二分太少，八分正好。我們反對貪婪，但不否定欲望。貪婪是一個魔鬼，但欲望不是，欲望是一個天使與魔鬼的混合物。你和欲望保持恰當的距離，欲望就是一個美麗的天使；而如果你不顧一切地撲向欲望，那欲望就會變成一個惡魔。有克製的欲望是進取，無克製的欲望是貪婪。當我們在克製自己的貪婪之心時，不要忘了激活自己的進取之心，以便讓自己生活得更好，讓這個世界更加美麗富足。