幽默還有一個特殊的功能——諷刺醜惡現象。在古往今來的現實中，人們往往運用幽默的特殊形式和技巧，揭示、暴露或諷刺鞭笞社會上的種種弊病。這就是匡正時弊法。
古往今來，封建迷信坑了不少人。有一些對聯以幽默詼諧的語言，進行諷喻、勸戒，讀後令人捧腹！下麵試舉幾聊：
某座財神廟裏有這樣一對聯：“隻有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？不作半點事，朝來拜，夕來拜，使人為難！”
聯語以財神的口吻嘲笑了那些坐等錢財的懶漢。
明代文學家徐文長也撰寫了一副對聯，對迷信者可謂當頭一棒：“經懺可超生，難道閻王怕和尚？紙錢能通神，分明菩薩是贓官。”
某城隍廟裏有一副對聯，寫得也很幽默：
“德之不修，吾以汝為死矣；過而不改，子亦來見我乎？”
人們對種種不合理的社會現象，為什麽要用幽默的匡正時弊法加以諷刺鞭笞呢？主要是因為人們對此恨之以極，深惡痛絕，直接抨擊或咒罵已難解心頭之恨，於是“悲極生樂”，通過嘻笑怒罵、譏刺打油詩等形式來宣泄。