如何看待榮辱？什麽樣的人生觀自然會有什麽樣的榮辱觀，榮辱觀是人生觀的重要體現。有人以出身顯赫作為自己的榮辱，公侯伯子男，講究某某“世家”，某某“後裔”。在商品經濟社會裏，榮辱則以錢財多寡為標準。所謂“財大氣粗”，“有錢能使鬼推磨”，“金錢是陽光。照到哪裏哪裏亮”，以及“死生由命，榮辱在錢”，“有啥別有病，沒啥別沒錢”等等俗話正是揭示了以錢財劃分榮辱的標準。現實生活中人們的榮辱觀確實在金錢**下發生了變異、動搖、失落。還有一種是“以貌取人”，把一個人的容貌長相、穿著作為劃分榮辱的標準。
以家世、錢財、容貌來劃分榮辱毀譽的人，盡管具體標準不同，但其著眼點，思想方法都是一致的。他們都是以純客觀的外在條件出發，並把這些看成是永恒不變的財富，而忽視了主觀的、內在的、可變的因素，導致了極端的、片麵的錯誤，結果吃虧的是自己。
在榮辱問題上，能做到“寵辱不驚、去留無意”，這才叫瀟灑自如、順其自然。一個人憑自己的努力實幹，靠自己的聰明才智獲得榮譽、獎賞、愛戴、誇耀時，仍然應該保持清醒的頭腦，有自知之明，切莫受寵若驚，飄飄然，自覺豪光萬道，所謂“給點亮光就覺得燦爛”。
寵辱不驚，當如阮籍所雲“布衣可終身，寵祿豈可賴”。一切都不過是過眼煙雲，榮譽已成為過去，不值得誇耀，更不足以留戀。有一種人，也肯於辛勤耕耘，但卻經不住玫瑰花的**，有了點榮譽、地位就沾沾自喜，飄飄欲仙，甚至以此為資本，爭這要那，不能自持。更有些人“一人得道。雞犬升天”，居官自傲，橫行鄉裏，他活著就是為了不讓別人過得好。這些人是被名譽地位衝昏了頭腦，忘乎所以了。
日本有一個白隱禪師，他的故事在世界各地廣為流傳。故事講的是：有一對夫婦，在住處的附近開了一家食品店，家裏有一個漂亮的女兒。無意問，夫婦倆發現女兒的肚子無緣無故地大起來。女兒做了這種見不得人的事，使得她的父母異常震怒。在父母的一再逼問下，她終於吞吞吐吐地說出“白隱”兩個字。