一個人表達好，很重要的一點是他所表達的內容是實實在在的，不是虛無的。也就是說，他所說的東西是確實存在的，不是捏造、胡編亂造出來的。而這個確實存在可能是他從別人那裏聽來的，也可能是他從書本上讀到的，還可能是他自己的親身經曆。而這其中，自己的親身經曆是最好的素材。
每個人的成長都會經曆許許多多、大大小小的事情，這些事情形成了一個人對世界的認識和看法，形成了一個人的人生觀、價值觀，營造了一個人的精神世界。它們也會變成一種積累和沉澱蘊藏在頭腦中，變成日後的一筆寶貴財富。
就像我們經曆一件大的事情，會使我們的認識和心態發生大的轉變一樣，很多的類似經曆都會逐漸滲透、鑄造一個人的內心世界，然後體現在外表上，體現在為人處事的方式上，展現在舉手投足間，展現在言談話語中。
戰國時，齊國孟嚐君對馮諼感歎道:“我素常喜好賓客，樂於養士，接待賓客從不敢有任何失禮之處，有食客三千多人，這是先生您所了解的。
賓客們看到我一旦被罷官，都背離我而離去，沒有一個顧念我的。
如今靠著先生得以恢複我的宰相官位，那些離去的賓客還有什麽臉麵再見我呢？如果有再見我的，我一定唾他的臉，狠狠地羞辱他。”
聽了這番話後，馮諼收住韁繩，便下車行拜禮。
孟嚐君也立即下車還禮，說:“先生是替那些賓客道歉嗎？”
馮諼說:“不是替賓客道歉，是因您的話說錯了。說來萬物都有其必然的終結，世事都有其常規常理，您明白這句話的意思嗎？”
孟嚐君說:“我不明白。”
馮諼說:“活物一定有死亡的時候，這是活物的必然歸結；富貴的人多賓客，貧賤的人少朋友，事情本來就是如此。您難道沒看到人們奔向市集嗎？天剛亮，人們向市集裏擁擠，側著肩膀爭奪入口；日落之後，經過市集的人甩著手臂連頭也不回。不是人們喜歡早晨而厭惡傍晚，而是由於所期望得到的東西市中已經沒有了。如今您失去了官位，賓客都離去，不能因此怨恨賓客，而平白截斷他們奔向您的通路。希望您對待賓客像過去一樣。”