卜算子
不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。
在中國古代諸多女詩人中，不乏鶴立雞群者，許穆夫人有骨氣，班昭有正氣，晁采有朝氣……而嚴蕊有著難能可貴的俠氣。
嚴蕊出身貧寒，雖生活艱苦卻不墜青雲之誌，從小便刻苦學習詩書禮樂，家道中落後迫於生計，她成了台州一名營妓。
南宋周密《齊東野語》卷二十曾記：“天台嚴蕊，字幼芳，善琴弈，歌舞絲竹書畫色藝冠一時。”
嚴蕊貌美且有才，能寫詩能作曲，迎合著官員附庸風雅的喜好，所以在台州，嚴蕊的名聲十分響亮。
宋代的營妓雖然帶著妓字，但事實上與歌姬無異，營妓的作用在於朝臣官員舉辦宴會時作陪，並不充當妓女，甚至宋朝的法律明令禁止官員與營妓夜宿，違者受律法懲治。
是以營妓隻是一種低微的職業。但縱使無須陪寢，嚴蕊對於在聲色犬馬中強顏歡笑陪酒嬉笑也十分厭倦。原本她隻是生活所迫入了奴籍，如今要脫離卻十分困難。
此時，台州的新任太守唐與正新官上任，宴請同僚時，邀請嚴蕊作陪。因為嚴蕊才女之名在江南無人不知，唐與正便請她在眾位賓客麵前即興作詩，《齊東野語》有記：“唐與正守台日，酒邊嚐命賦紅白桃花，即成《如夢令》。”
此時正是初春時分，宴會上曲水流觴，桃花盛放，紅白掩映，綠葉點綴，望來心曠神怡。嚴蕊便就著這眼前美景，寫下了一首《如夢令》：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白與紅紅，別是東風情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
嚴蕊所寫的，正是罕見的紅白桃花，在李時珍的《本草綱目》中記載：“其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊。”