碧荒對“屍體”沒有太多的忌諱和繁文縟節，他們認為死亡就是與人間一切的終結，另一個世界——地獄的情況，也並非他們所能幹涉的，所謂的上香祭拜等諸多緬懷死者的活動，也不過是求個自我安慰，所以因戰爭而死者，因為數目龐大，所以通常就等待屍蛇去完成最後的收殮而不多費人力。
死了的比不上活著的。
而屍蛇有靈，入棺不食，對於合棺正葬者，它們就不會動起破棺食屍的心思了。
屍蛇雖極其避諱生者，卻不避草木和其他食屍者，例如烏鴉與屍鷲等。
不過碧荒上數目最多分布最廣泛的食屍者，還是要數屍蛇，其他加起來也不如屍蛇的一半多，並且屍蛇的生命力也是其中最頑強的，就如同飲風草一般。
人族對這些食屍者的態度是不驅不趕不厭惡，並普遍認為它們是輪回的使者，是死亡的代名詞也是死靈的友人，但在看到它們的時候，往往又會覺得晦氣。
地獄的送葬者與活著的生靈，到底本源相悖。
——
那一場劍聲道緣對永夜帝國和亂骸的增益最大，原因也很簡單，永夜本就是劍不世的傳承，以黑暗問道，以劍為兵，所以墨世之光的劍聲布道，自是偏重永夜——而亂骸，也同屬黑暗之道，所以不言而喻。
不過由於劍不世已為至高無上的越天者，所以盡管他修單純的黑暗之道，但對於碧荒所有的還未真正步入單獨大道的弱小修行者而言，那份黑暗中依然有數之不盡的可取道則，所以又沒有衝突的可能。
隻有等到某個修者達到與劍不世同等的水準，他或她才有資格說一聲：劍聲無用！
可碧荒的原天地道源已被風君攫取絕大部分，碧荒若想再現骸生之前“眾修飛翔”的盛況，已經是絕不可能的，更不要說出現與劍不世對等的人物了，那簡直比劍不世被殺死的概率一樣低，低到沒有。