傅薇說：“大多數人信的都是科學，唯物主義，人死如燈滅，哪有輪回下一世？短暫一生過的不辜負就不容易。”
李繼思說：“可是科學裏麵沒有許願會成功這種事，又為什麽要跪拜還要來還願？”
傅薇從小到大習慣了進廟燒香，根本也不會覺得這有什麽衝突，哪個宗教都是一樣，都能用來許願。
“布拉格廣場聽說還有個許願池，應該也沒人覺得把錢扔進噴泉就能許願吧？圖一個心理安慰而已，昨天我們去華清池時候池子裏也都是硬幣。”傅薇說。
李繼思很認真：“我以為你說的嫦娥，你說的鬼神輪回都是你信的……”
傅薇試圖解釋：“嫦娥是神話傳說，鬼神也說不上信還是不信，而是舉頭三尺有神明，意思就是人不要做壞事，會有人看著的意思，信因果和唯物主義也不衝突。”
李繼思說：“宗教和唯物主義都是衝突的。”
傅薇說：“那你這樣理解，科技再更發展，許多科技就類似神跡，地球上的人也許本來就是虛擬空間裏的，所以宗教裏的神，用唯物論來解釋就是另一個時空在看著虛擬的地球的人，地球不過是一個網絡遊戲，地球online。”
李繼思真的有些難以理解了。
傅薇最後隻好說：“進廟燒香，是一種習慣，然而唯物主義是心裏最清楚的事情，在宗教上麵是找一個安心，真正要實現的事情與天鬥、與地鬥、與人鬥，發揮主觀能動性。”
李繼思已經差不多就要崩潰，沉思一會兒說：“也就是說，並不虔誠？”
傅薇想了想，這麽說也對。
可是又好像哪裏不對。
傅薇說：“差不多吧……”
李繼思說：“我沒什麽信仰已經是一件很奇怪的事情，你信仰唯物主義還要參雜一點宗教的寄托，更奇怪了。”
傅薇不知道這算多奇怪的事情，好像從小到大周圍所有的人都差不多是這樣。