走近“顏控”時代
文/蕭牧之
“顏控”當然不是哪個朝代的專利。
自先秦以來，各種有關“顏控”的故事，史不絕書。到了漢朝，西漢公孫弘“狀貌甚麗，拜為博士”，戳中漢武帝的萌點，從此踏上仕途，一路做到丞相；東漢陸閎“美姿貌，喜著越布單衣”，又戳中漢光武帝的萌點，從此越布定為皇家貢品，成功拉動了地方品牌效應。往後曆朝曆代，從皇帝到普通人，不遺餘力追求才貌德性兼美的，從來也不乏其人。
既然如此，為何唯獨六朝（尤其魏晉），才在大眾認知裏，成為以“顏控”著稱的時代，也難免令人琢磨。
個人淺見，這個時期“顏控”的特殊性，大概有如下幾點。
第一，對顏值的執著，表現得更加熱烈與坦率。
在先秦兩漢大部分時間裏，覺得一個人好看，可能最多不過讚揚他或她的容貌。但到了魏晉時期，僅僅讚揚，是遠遠不夠的。
譬如曹魏名士荀粲，擁有一個有儀容、有修養、被曹植評價為“如冰之清，如玉之潔”的父親，大約自己長得好，也想找個好看的相配，公開放言“女人除了容貌還有什麽可取”，最終成功和非常漂亮的太太結婚，並鍾情到太太去世，他也少年哀慟而亡。
譬如兩晉名士潘嶽、夏侯湛，年少時同車上街，招來無數路人圍觀，號稱聯璧；潘嶽本人也曾經被市中婦女牽手圍觀、投贈，留下了“擲果盈車”的典故。
無論男性還是女性，都毫不介意直截了當地表達自己對美貌者的喜愛之情，甚至發生過妻子跟丈夫打趣，說自己當初如果跟小叔子結婚，生下來的孩子會比現在的親兒子更好，丈夫也不以為忤的大尺度個案。
第二，在風度和皮相之間，選擇風度。
譬如有個叫庾敳的人，主要活動在西晉時期。他身高不足七尺（約1.68米），而腰圍非常驚人，看起來大約是個方的，並不符合任何一種長相“美”的標準。