文/一隻倉舒公
《世說新語》言語篇中記載了這麽一個故事，說有一天謝安和自家人聚在一起討論育兒，他問大家說“孩子們關你們什麽事啊？為什麽非要把他們培養得這麽優秀啊？”大家鴉雀無聲，此時車騎將軍謝玄就趁機抖了個機靈說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。”
謝玄“芝蘭玉樹”一語固然有自誇之意，但不得不承認，謝安與謝玄所屬的陳郡謝氏，確是東晉“芝蘭玉樹”集中生長繁殖的地方之一，而另一個大的“芝蘭玉樹”養殖區，就是琅琊王氏。想當年王謝兩家在烏衣巷裏比鄰而居，那就是一大堆芝蘭玉樹擠在一起……簡直就是人間仙境。
今天我們要起底的國民偶像，就是琅琊王氏的顏值扛把子——王衍。
王衍字夷甫，是西晉時期名士界的天王級偶像，擁有那個時期一切偶像應該具備的素質——玉樹臨風、才高八鬥、善於清談、又出身於名門貴族，是曹魏幽州刺史王雄的孫子、平北將軍王乂的兒子、也是司徒王戎堂弟……更是後來能夠與皇帝平起平坐的丞相王導的族兄。
傳說王衍容顏極美，舉止高雅不群，他說話的時候手裏拿著玉柄麈尾，膚色與玉色竟然不差分毫。粉絲們的描述就讓人更加心馳神往了——《諸公讚》記載“夷甫好尚談稱，為時人物所宗”；竹林七賢之一的王戎認為他“神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物”；東晉名將王敦誇獎他“如珠玉在瓦石間”；著名畫家顧愷之更說他氣節高尚，如“岩岩清峙，壁立千仞”……
聽到了畫家小顧的描述，一位叫石勒的“黑粉”憤怒地指責他騙人，並……用牆壓死了這位國民偶像王衍。
是人性的扭曲還是道德的淪喪？歡迎關注今日說八卦之——王衍的“黑粉”們到底在“黑”什麽？