文/玳瑁梁
西晉，洛陽街頭。一輛車緩緩駛過，車上坐著一個衣飾考究、美如冠玉、姿容宛妙的翩翩少年，手裏還閑閑地捏著一柄彈弓。隨之而來的，是不亞於今日粉絲團們的尖叫和**。
“快來呀！潘郎來啦！姐妹們手拉手組成人牆別讓他走了啊！”
來的是誰？不是別人，正是把自己的名字活成了千古美男子代名詞的潘安。洛陽城裏的大姑娘小媳婦老媽媽們全都跑了出來圍著美人看，還熱情地往車裏投喂，啊不，獻上水果，數量之多，竟然能達到裝滿一車的地步。如果潘安有誌於開個生鮮超市什麽的，這倒是一條勤勞致富的新路。
美男子潘安是不是一個人美心更美的典範呢？才不是哩。他沒什麽政治節操，隻是一個趨炎附勢的庸人。他拚命巴結當時的權相賈充，那股“望塵而拜”的諂媚勁，和他標榜誌趣高潔的詩文相比，落差實在太大。一千年之後的元代詩人元好問，讀到這段曆史也忍不住歎息：“高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵！”可是這都不影響他成為洛陽人民的大眾情人。你跟魏晉的吃瓜群眾說什麽心靈美才是真的美這種廢話，保準人家扔你一車石頭：“長得美就是王道，哪來的瘋子妖言惑眾，快滾！”
北方如此，南方也一樣。西晉滅亡之際，很多中原人都逃到了吳地（長江下遊南岸一帶），其中就有盛產美男的庾亮一家。庾亮姿容俊秀，他侄子庾統也風姿出眾。庾統和幾個弟弟一起趕路，好不容易到了吳地，得找個賓館住。正好路邊有一座驛亭，就打算在那裏休息。幾個弟弟先進去了，看見滿屋都是平民百姓，這些人一點回避的意思都沒有。
弟弟們灰頭土臉地出來了：“趕上逃難黃金周，房間訂滿啦！”
庾統說：“我試著進去看看吧。”他拄著手杖，扶著一個小童，範兒十足地走進驛亭。剛一進門，旅客們望見他的神采，一下子都退開了。