“觀山太保”發掘各地古墓，將寶貨異器填充在“地仙村”中，這些殘缺不全的壁畫，應該是某座唐代古塚裏的裝飾，可我們三人雖然閱識古物無數，卻也難以判斷這兩幅壁畫究竟是出自哪座“山陵”。
順著微微傾斜的墓道前行，殘缺不全的唐代壁畫不斷出現，皆是體態豐腴神情麻木的貴婦與那惡鬼般的小老頭，不知使了什麽手段，在到處潮濕滲水的環境中，壁畫色彩仍然鮮豔如新，我急著找到孫九爺，來不及再去理會墓中邪氣逼人的彩繪，隻顧著趟水向前，但暗地裏提起了戒備之心，不敢有半絲一毫的懈怠。
據我所知，“烏羊王”陵寢底層的墓道，是一種極其古老的墓穴結構形式，後世陵墓內部的“金井”正是脫化與此，在古風水術中，“形勢理氣”四字尚在其次，古代人最注重土壤直觀上的“善惡”。
因為無論是否回填墓土，墓址中的土壤仍然會被挖去很大一部分，在“穴眼”處的土壤極是寶貴，故此比較大型的墓葬中都會在底部挖出若幹豎井，把將原土的一部分填埋入井，可以保持古墓內部生氣不散，又能夠作為“排水渠”，侵入底層墓道的地下湖水，十有八九都滲入了那些回填原土的豎井之中，由於地下水常年浸泡，腳下的墓磚都已鬆動散碎，又隔著積水看不到地形，每走一步都要先探三探，格外地吃力，向前的速度也很緩慢。
我為了不被水下亂石滑倒，不得不貼著墓牆而行，墓磚上陰冷濕滑，呼吸都覺不暢。走不幾步，忽聽壁中似有聲音。我心覺奇怪，把耳朵貼在牆上聽了一聽，隱隱聽見墓道深處有人呼喊，聲音沿著墓牆傳導上來，聽得雖不真切，卻絕對是人聲無疑，而且還是個女人的聲音。
我們這五個人組成的探險隊，隻有幺妹兒和irley楊是女子，所以我第一反應就是幺妹兒在墓道遠端。趕緊對irley楊和胖子說：“你們聽聽，好象是幺妹兒……”