紮台上擺著一乘馬車。
四匹馬，一輛車，紮得精致，完全是手工活兒，活兒十分的到位。
“這是姚先生的活兒？”滕叫天問。
“嗯，見笑了。”
“那您是什麽意思？這精紮已經是到了極致了。”滕叫天問。
“有馬而不蹄，有車而不行，何能說，極致呢？”姚勇笑了一下。
滕叫天看了一眼姚勇。
“姚先生這紮功，車自行，而疾蹄，應該是沒有問題的。”
姚紙也是千年之紙。
“姚紙暗紙百年，暗紙不動紙，百年而不傳呀！這些是我看書摸索，請教高紮學到的。”姚勇說。
“姚先生，您三歲就應該紮紙了。”滕叫天說。
滕叫天看姚勇的手就知道了，而且不是從小學紙，紮不到這個程度的。
“滕先生果然是好眼力，可惜，我沒有那能力，傳紙之人不是紙活的人，隻是給我講姚紙紮書上的內容，讓我自己紮。”姚勇說。
回到前麵喝茶。
姚勇的意思，滕叫天也明白了。
“姚先生是接的紮活兒？”滕叫天問。
“不是，是紮藝，準備申報國家級的非文化遺產。”姚勇說。
“那馬自蹄，車自行，可是陰活兒。”滕叫天說。
姚勇沉默了，他還是要遵守紮行的一些規矩的，不能破的則不破，陰不見陽，陽不遇陰。
“還有其它的方法嗎？”姚勇問。
滕叫天搖頭。
一乘馬車，四匹馬，車自行，馬自蹄，這是要用陰紮的方法，才能實現。
姚勇想用陽紮來實現，那是不可能的。
馬車後半夜，一點自行，是拉魂之車，送魂而走。
人死，七天魂回門，民間的說法，就有了紮一乘馬車，送魂而行，人不能跟車，車自行，馬自蹄，到墳地前，而返。
返回者燒掉，關於怎麽自行，這個就是紮紙行的事情，極少有露的，是不敢。