有失才有得，有得必有失。正確處理得與失之間的關係，我們才能追求我們應當追求的，從事我們應當從事的。
人的精神境界和追求看似玄虛，實則大都有具體指向。老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色，麵對**，有時舍得放棄，也不失為一種智慧。
該放棄的時候放棄，是一個人精神內涵的自然流露，也是一種人生智慧。麵對紛繁複雜的人生，應做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時間和精力投入到構建和諧社會的偉大事業之中去，讓生命煥發多姿多彩的絢麗。
舍得放棄是一種境界。一個人如果沒有遠大的理想和奮鬥目標，就容易目光短淺，容易把自己局限在狹小的範圍之中，看不到遠處的風景。
居裏夫人的會客廳裏，隻有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說："我永遠是追求安靜的工作和簡單的生活。”
為了搞好科學研究，她放棄了許多交往，把更多的時間和精力投入到她為之畢生奮鬥的事業中，獲得了巨大的成就。
不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋。
能放棄的時候舍得放棄，實在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些，特別是把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會將有限的生命攪到無限的名利場中，就不會為職務的升遷勞神費力。表現出寬闊的胸懷和高尚的風格，自覺用有限的生涯追求無涯的知識，用自己的才能和智慧為社會創造財富。
舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界裏，眾生心態，深邃似海，變幻莫測，人心種種，感時而支，形態各異。倘若讓自己跟著**走，被形形色色的欲望和身外之物所束縛，纏上了名韁利鎖，夢想什麽一本萬利，一夜暴富，這也舍不得，那也放不下，總是怨官位低，恨金錢少，為了利祿一路狂奔，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。