(一)歐洲古代的騎士團是一個暴虐的強盜金融階層
一會兒是盜匪和海盜，一會兒又成了保鏢和銀行家，“聖殿騎士團”的雙重身份都是“合法的”,因為不同的騎士分支被不同的歐洲國家雇用，提供借貸和戰爭服務，包括搶劫敵國的商人，洗劫敵國城鎮，這些肮髒透頂的銀行武裝假裝成不同的騎士派別，肆意橫行，個個是百萬富翁，打著“終身保持童貞”的旗號，包養娼妓、**婦女，無惡不作，妻妾成群，跨國包養更是不在話下(這至少還在道德範圍之內)。《十日談》是歐洲古代金
融重鎮美第奇銀行第一個公開的金融僭主老巢，“古佛羅倫薩共和國”的作家薄伽丘(Boccaccio.G)約在1350年寫成的小說，矛頭直指當時騎士、貴族和大商人的罪惡。
有關騎士的描寫，有這樣一個故事：納斯塔焦·德·奧內斯蒂去求婚的路上看到一個騎士追逐一個少女，殺了她掏出內髒喂狗。她的心上人在不久又看到了同樣的景象。這就是歐洲曆史上真正的騎士的所作所為。條頓騎士團的後裔容克家族為什麽擁有了普魯士的土地和財富呢?那不是憑空而來，是50年血腥戰爭的結果：原來擁有土地的普魯士貴族和富農被殺死或驅逐了。當時的騎士會為了搶劫可憐的農民開墾出來的一點點土地而發動戰爭，非常殘酷和不理性。
(二)現代的騎士精神，古代的騎士精神，金融僭主體製的罪惡與詭異
這裏要明確一個問題，歐洲現代的騎士精神和紳士風度是一種泛泛的上層舉止規範，與歐洲古代的騎士精神無關，它是一種社會文化，與本書無關。古代的騎士精神主要表現在：不殺死對手。這絕非是一個道德問題，更不是善良與高尚，而是一個商業問題和更加可怕的金融僭主主導體係，對歐洲各國危害極大，影響深遠。