社會上總有那樣一群飛揚跋扈的人，他們在擁有一定的社會地位後就自恃己才，過高地估計自己，做事主觀性特強，辦事獨斷專行，說一不二，毫無顧忌，自鳴得意，瞧不起周圍的人，自以為了不起，目空一切，總想在他人麵前“露一露”，顯示出一股“舍我其誰”的霸氣來。他們在說話、辦事過程中總是過分突出自我，總想壓倒對方，而且在語言中總是要流露出這樣的情緒：離了自己是絕對不行，地球似乎都要轉慢了。飛揚跋扈者隻需要他人的服從，不習慣他人說一個“不”字，他們尤其想得到別人的尊重，隻要誰表示出一點兒不尊重他的意思來，他就認為這是一種對自己的侮辱，於是，變著法子會給人“穿小鞋”，甚至會為一點兒小事而將對方整得透不過氣來。有時對方已經繳械投降了還一個勁兒地窮追猛打，毫不手軟，欲置人於死地而後快。弓硬弦常斷，人強禍必隨。過於堅硬的容易折斷、過於潔白的則容易被汙染，要知道天道忌盈。為人處世不可過於爭勝，過於求強，要自謙、自守。吃些虧並不是壞事，節製欲望並不是壞事，飛揚跋扈者的結局總不那麽美妙。
1662年，順治帝的兒子玄燁繼位，號康熙，時年8歲。順治頒詔，以索尼、遏必隆、蘇克薩哈、鼇拜4人為輔政大臣，顧命輔助幼主登基，治理天下。四大臣中索尼資曆最老，為人正直。遏必隆和蘇克薩哈多聽從索尼的主張，而鼇拜軍功最大，曾被賜號“巴圖魯”（滿語意為勇士）。他自恃功高、結黨營私，不把幼主和其他三大臣放在眼裏，獨斷專行。輔政大臣多係武將出身，思想守舊，輔政期間出了不少大問題，他們以遵守順治“遺詔”的名義，要求朝政堅持舊製，反對漸習漢製，提出“今當率祖製，複舊章”的口號，要求廢除沿襲明朝內閣製和翰林院的機構設置，要求降低禦史的地位，罷去各省的巡撫，並一度廢除八股文科舉，大大削減進士的名額。他們掀起以打擊江南漢族官僚士紳為目標的案件：如“奏銷案”，嚴懲江南官紳累欠錢糧，革去漢族官員1.3萬多人等。他們這種倒行逆施的做法，既激化了滿漢民族之間的矛盾，同時也激化了滿族內部開明與保守兩派之間的矛盾。