人們努力學習、勤奮工作，看上去好像是被環境所迫，但真正的動機還是發自各人的內心。奮鬥並不是別人勉強的，而是你自己內心深處有一種願望和奮鬥目標，希望自己活得成功而光彩。
天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。鍛煉意誌和力量，需要的是自強自立精神，而不是來自他人的影響力，更不能依賴於他人。愛默生說，坐在舒適軟墊上的人容易睡去。依靠他人，如果覺得總會有人為我們做任何事，所以自己不必去努力，這種想法就像高純度海洛因，會使你在不知不覺中中毒上癮，最後自我毀滅。依靠他人有時也會上癮的，它對發揮自強自立和艱苦奮鬥精神是致命的抹殺。
白居易有詩雲：“偶依一株樹，遂抽百尺條；托根附樹身，開花寄樹梢。”這正是諷喻那些不能自立成材而依賴他人立身的無能者。
怎樣才能靠自己立身呢?
1.立身，要有良好品性
欲立身，先立品，人無品不立。換言之，要立身，先修身，不修身者難以立身。這就要求我們要自覺地加強品德修養，培養自己的誠實正直、謙虛謹慎、光明磊落等優秀品質。這乃是立身之基。
2.立身，要有獨立的人格
一個人如若無人格的獨立性，必然會產生趨炎附勢的奴性；一個奴性甚強的人，必定是一個依賴於他人之人；一個依賴他人之人，必定是一個阿諛諂媚的人。明朝陳繼儒所著《小窗幽記》中用“蒼蠅附驥”“鶯蘿依鬆”來諷刺那些沒有獨立人格的逐臭之夫。他說："蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞。鶯蘿依鬆，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。”這句話是說，蠅依附在馬尾上，速度固然快極了，但卻洗不去黏在馬屁股後麵的羞愧；鶯蘿繞著鬆樹生長，固然可以爬得很高，但也免不了攀附依賴的恥辱。所以，君子寧願挾風霜以自勵，也不要像缸中魚、籠中鳥一般，舔著臉依附於人，否則就連最基本的一點人格都沒有了，故安身立命、做人做事，一定要保持自己獨立的人格。