曾有一位朋友，他的手機待機屏保上有這幾個字："風物長宜放眼量",我問他為什麽打上這幾個字，他說：它是為了經常提醒自己，不要為暫時的得到而欣喜，不要為暫時的失去而懊惱，要做到“不以物喜，不以己悲”,任何時候能夠從容淡泊，保持身心愉快。這也算是“座佑銘”了。
其實，他說的這幾句話有很深的道理：暫時的得失是“事”的問題，“放眼量”則是“勢”的問題。謀事，就是做一項具體工作，達成一個具體目標，講究的是戰術。謀勢，就是認清事物發展規律，把握事物發展方向，研究的是戰略。"勢”影響“事","謀事在人，成事在天",這個"天”我認為就是"勢"。所以謀事必先謀勢，這也就是古人所說的："不謀全局者不足以謀一域"。
孫中山有一句話："世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡"。這句話非常重要，即便是偉人，也不能逆勢而為，曆史自有其規律，隻有順勢而為，才能事半功倍。這個道理很容易理解，但是困難的是如何把握住這個大勢。
中國人做事喜歡講天時、地利、人和，說的也是這個道理。天時就是我們所處的這個時代，地利就是我們所處的位置，人和就是我們的社會環境。關鍵是要把握住這個發展的大勢。我們做任何事情的時候，首先必須要了解所處的大環境。如果沒有今日中國這樣一個坐標係和時代背景，我們在思考和分析很多問題的時候就都沒有了前提條件。而當我們把握好這個背景時，會發現棋局很宏大，視野很廣闊，觀察和思考問題可以很從容。
我們先看個例子：
魯國的某縣缺少縣長，國君請孔子推薦一個學生，孔子推薦了甲，他上任後工作十分努力，事必躬親，廢寢忘食工作了一年，該縣大治。不過，甲卻過度勞累病倒了。於是孔子推薦了另一個學生乙。乙上任後整天彈琴唱歌，日子過得很滋潤，一年下來該縣大治。後來，甲和乙交流一下工作心得，甲說：“你比我強，身體好，有前途。”乙搖搖頭說："我們的差別不在身體，在於工作方法。你做工作靠自己，可是事情那麽多，個人力量畢竟有限，努力的結果是最終傷害自己的身體；我的方法是調動能人給自己工作，事業越大可調動的人就越多，調動的能人越多事業就越大，於是工作越做越輕鬆。”