我們在日常閑聊時，經常會聽到有人說“某某人真有氣場”,說話人還帶著一臉崇拜欽佩的表情。這“氣場”是個比較抽象的名詞，全靠個人感覺。但我們說他抽象，也並非完全無據可依。假如對方衣衫不整、蓬頭垢麵，那麽還會有人說他有氣場嗎?我看不會，別人隻會說，這人怎麽邋裏邋遢的，活生生一個要飯的。
衣、食、住、行，這些與我們日常生活聯係最緊密的事情中，穿衣打扮首當其衝，可見衣著對於人們的重要性。大文豪郭沫若曾經說過："衣服是文化的象征，衣服是思想的形象。”由此，我們不難看出，穿衣打扮不但關乎人的外在形象，而且還能夠反映一個人的心理。
假如我們事先沒有跟別人有過交往，而我們又想在交往中掌握主動權，那麽不妨在見麵時注意一下他人的服飾。因為一個人喜歡穿什麽類型的服飾往往是由人的心理和審美觀念決定的，假如我們了解點“服飾心理學”,那麽，通過他人的衣著我們就能夠得出一些最基本的框架來。
日本可以算得上是全世界最注重服飾文化的國家。他們的平時穿著得體的便裝、上班時必定是西裝革履，每逢節日又會換上民族服裝——和服。根據社會學家的研究，日本人的這種服飾文化正是代表著這個民族的品性：嚴謹、講究秩序。
日本著名企業家鬆下幸之助曾經講過這樣一個故事。
有一次，一位年輕人來鬆下集團應聘，當人力資源部的人在麵試那位年輕人時，幸之助就一直在旁邊默默觀察著應聘者。
半個小時的談話下來，人事部的主管很是滿意，最後他問這個年輕人一個問題：“你的期望年薪是多少?”
年輕人不緊不慢地回答道：“1000萬日元(相當於人民幣70萬元左右)。”人事部主管點了點頭，因為在他看來，這樣一個有經驗有能力的年輕人提出1000萬日元的薪資期望也並非過分，但是當時幸之助就在旁邊，人事部主管就決定先讓年輕人回去等消息，他則試探著問老總道：“鬆下先生，你看這個年輕人怎麽樣。”