易 秋
在古希臘，處死囚徒的方法有兩種：一種是砍頭，一種是用繩絞死。
一次，凶殘的國王派劊子手向囚徒們宣布：“國王陛下有令：讓你們任意挑選一種死法。你們可以任意說一句話：如果說的是真話，就絞死；如果說的是假話，就殺頭。”這樣的法令真是太奇怪了。但囚徒們的命運操縱在國王的手裏，反正都是一死，也就顧不得多想，就很隨意地說一句話。結果，囚徒們不是因為說了真話而被絞死，就是因為說了假話而被砍頭。國王看到殺囚徒像玩遊戲一樣有趣，覺得十分開心。
在囚徒中，有一個非常聰明的人，當輪到他來選擇處死方法時，他巧妙地對國王說：“你們要砍我的頭！”
國王一聽，頓時感到好為難。如果真的砍他的頭，那麽他說的話就是真話，而說真話是要被絞死的；但如果要絞死他，那他說的“要砍我的頭”便成了假話，而假話又是應該被砍頭的，但他說的又不是假話。他的話既不是真話也不是假話，也就既不能絞死，又不能砍頭。國王無奈，隻好揮手說：“放這個聰明人一條生路吧！”於是，國王那條奇怪的法令，隻好馬上宣告廢除。
心靈智語
王爾德說過：“知道怎樣善用自己的聰明，那就是大智。”善於用智的人能駕馭別人的思想，諸葛亮火燒赤壁以弱勝強；丁渭“一舉而三役濟”，事半功倍；田忌賽馬出奇製勝；囚徒善用辭令巧獲新生，無一不是運用了自己的智慧，由此看來，人生成敗，圖謀舉事，生死存亡都需要智慧。