在猶太人的早教過程中，及早放手讓孩子參加社會實踐，讓孩子在壓力中學會獨立生存，是猶太教育的重要理念之一。猶太人的一位領袖亞述納西拔的兒子撒曼以色三世曾經說：“沒有比既能做事又能做學問更好的了。沒有勞動的學問結不出果實，相反可能導致罪惡。”
單純擁有知識的人們會對自己過分自信，最終導致自身的毀滅。認為知識比實踐重要的人們就像是一棵枝繁葉茂的大樹，但是根基很淺，風一吹就會倒下。認為實踐重於知識的人，和前種情形相比，根須充分擴張，即使是大風吹來也紋絲不動。對實踐毫無用處的知識是空洞無物的，就像被風吹走的碎紙屑一樣。
正是因為有這樣的家庭教育，所以很多猶太人從學生時期就開始打工。他們有的在蔬菜店門口招攬生意，有的在印刷廠裏幹雜活，有些立誌當教師的高中生還在夏天的時候參加夏令營，做小學生的領隊。
猶太人從小就被灌注這樣的思想：如果要實現自己的理想，不學會自己賺錢，不在經濟上獨立是不行的。如果一直由家人或是朋友提供經濟上的援助，一個人要實現真正的獨立是不可能的。你能夠得到別人的幫助固然是好，但一定要知道，人是絕對不可能靠別人來生活的。
有這樣一個猶太人，他的名字叫來姆。他在16歲的時候考上了英國的一所大學，準備到那裏去留學。臨行之前，他的父親隻給了他100英鎊的學費，並說，這些錢隻算是借給他的，在他學成之後，必須歸還。
來姆到了英國後，一邊學習，一邊熟悉情況，很快就想到了很多賺錢的好點子。在倫敦讀書的四年裏，他實際上全部用自己賺的錢交納學費。從倫敦大學經濟係畢業後，他回到父親身邊，將100英鎊交還給父親。
教育的本質不僅限於知識這個層次，還有人和人的關係，個人和社會的關係，以及在這種關係上產生的敬畏和尊重的意識。這些都是猶太人對教育的認識。如果隻是讓孩子們學習，他們自己卻隻關注電視和高爾夫什麽的，這樣的父母是沒有教育子女的資格的。因為首先應該學習的是父母。