屈伸，這是為人之道中成與敗的一塊試金石。屈，圓也；伸，方也。能屈能伸也是一種方圓之術。我們經常可以聽到類似於“男子漢大丈夫能屈能伸”的“壯語”。這就說明，一個既不會“屈”也不會“伸”的人，是難成氣候的。真正想成就大業的人，是能屈能伸的。屈是保存力量，伸是光大力量；屈是隱匿自我，伸是高揚自我；屈是人生之低穀，伸是人生之巔峰。
人人都會說要學會屈伸術，但並不見得人人都會理性地使用屈伸術。 “屈”和“伸”的確有密不可分的辯證關係。“屈”是屈尊、委曲求全，就是在客觀條件對自己不利的時候，能夠靜安待時。“伸”是伸張、揚眉吐氣，直起腰板，是在外界環境對自己有利的時候，能夠進取有為。
一個人一生當中既有“屈”的時候，也有“伸”的時候。“屈”和“伸”雖是對立的，但又是統一的。不會“屈”的人，就不知“伸”為何物；不會“伸”的人，一輩子沒有出頭之日。“屈”是思考，是反省，是為“伸”做準備； “伸”是“屈”的精神的最好回報。“能屈能伸”，是人的一種韜略，更是為人處世的一種方法和原則。現實生活中，順而能進易，逆而能“屈”難；逆而能“屈”易，屈伸隨時難。
我們通常說一個人忍辱負重，這就是“屈”，但這應當是暫時的。忍辱負重熬到頭了，正是騰雲駕霧衝向天空的開始，這就是“伸”。人要能夠“屈”，也要學會“伸”；既要適應“屈”的惡劣環境，也不可在享受“伸”的待遇的時候忘乎所以。屈伸中的“屈”，是基於理性的，是著眼於未來的，是暫時的，因此也是深含戰術修養的，而不是無畏的。所有推崇實在精神的人，不管是男是女是老是幼，都可以用其策勵自己的人生：縱觀曆史，我們不難尋得用屈伸術換得巨大實惠的實例。