【釋名】[時珍曰]茈字有柴、紫二音。茈薑、茈草之茈皆音紫，茈胡之茈音柴。茈胡生山中，嫩則可茹，老則采而為柴，故苗有芸蒿、山菜、茹草之名，而根名。
【集解】[時珍曰]銀州所產柴胡長尺餘而微白且軟，不易得也。北地所產者，亦如前胡而軟，今人謂之北柴胡是也，入藥亦良。南土所產者，不似前胡，正如蒿根，強硬不堪使用。
根
【氣味】苦，平，無毒。
【主治】心腹腸胃中結氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服輕身明目益精。（《本經》）
治熱勞骨節煩疼，熱氣肩背疼痛，勞乏羸瘦，下氣消食，宣暢氣血，主時疾內外熱不解，單煮服之良。（甄權）
補五勞七傷，除煩止驚，益氣力，消痰止嗽，潤心肺，添精髓，健忘。（大明）
治陽氣下陷，平肝膽三焦包絡相火，及頭痛眩暈，目昏赤痛障翳，耳聾鳴，諸瘧，及肥氣寒熱，婦人熱入血室，經水不調，小兒痘疹餘熱，五疳羸熱。（時珍）
【發明】[宗奭曰]柴胡《本經》並無一字治勞，今人治勞方中鮮有不用者。嗚呼！凡此誤世甚多。嚐原病勞，有一種其髒虛損，複受邪熱，因虛而致勞，故曰勞者牢也，當須斟酌用之，如《經驗方》中治勞熱，青蒿煎之用柴胡，正合宜爾，服之無不效，熱去即須急止。若或無熱，得此愈甚，雖至死，人亦不怨，目擊甚多。《日華子》又謂補五勞七傷，《藥性論》亦謂治勞乏羸瘦。若此等病，苟無實熱，醫者執而用之，不死何待？注釋本草，一字亦不可忽。蓋萬世之後，所誤無窮，可不謹哉？如張仲景治寒熱往來如瘧狀，用柴胡湯，正合其宜也。
[時珍曰]勞有五勞，病在五髒。若勞在肝、膽、心，及包絡有熱，或少陽經寒熱者，則柴胡乃手足厥陰、少陽必用之藥。勞在脾胃有熱，或陽氣下陷，則柴胡乃引清氣、退熱必用之藥。唯勞在肺、腎者，丕用可爾。