60年代的人，他們相信“紅本本”。
70年代的人，相信自己，就像《英雄本色》中小馬哥說的，“我相信神，我就是神。”
而“80後”的人似乎什麽都不相信，又什麽都相信，他們相信百度，相信Google，相信網絡上的朋友，但是不相信距離他們最近的你。你灌輸的觀念和分享的經驗，被他們認為是陳詞濫調。他們仰著頭，嘴中說著“知道了，知道了”，然後昂然而去。
在他們看來，那個紅色的年代隻存在於別人的記憶中；對於《英雄本色》中的小馬哥隻有模糊的印象；與周傑倫相比，崔健像大叔一樣“土”，而且也確實是他們“叔輩”；格瓦拉確實很酷，但更多的是時尚意義上的符號。
一位70年代的丈夫對他“80後”的妻子，有諸多抱怨：以自我為中心，把別人的愛都當作理所當然，少有感恩之心，對朋友、家人要求多、付出少；不愛學習，求知欲不強；渴望成功，但不甚努力；付出一點點就沾沾自喜，犧牲一點點就自怨自艾；愛心匱乏，愛獸多於愛人。但他又不能否認的是對自己的婚姻總體滿意：“她的優點蠻多，比如單純，對人很信任，我覺得這是很好、很好、很好的優點。”
或許很多人像這位70年代的丈夫一樣對“80後”的人有很矛盾的感覺。不可否認，“80後”的年輕人身上有這樣和那樣的毛病，但是真的有那麽糟糕麽？這些“糟糕”的地方不可改變？
在抱怨之前，或許我們更應該冷靜的看看“80後”的優勢。
“80後”工作很有**，為完成好一項工作，能夠加班加點，甚至還會動員自己的社會力量。比如說，在一些信息化項目實施過程中，許多“80後”都能夠積極請櫻並衝鋒陷陣，遇到問題沒等管理者們發話，就主動向自己昔日同學和朋友尋求解決之道，讓管理者們看在眼裏喜在心上。