人世間，最艱難也是最愚笨的就是“舍不得”。錢財散了、愛人離去、親人訣別……你舍得嗎？
——舍不得！
是的，舍不得。因為舍不得，我們想方設法去擁有、去留住；因為舍不得，我們怨天尤人地去緬懷、去痛苦。
人之所以舍不得，歸根到底是沒有信心掌控未來，因此拚命地想要抓住今天，享有今天，全不顧及明天。你舍不得今天，如何能有明天？你舍不得付出，如何有收獲？你舍不得失去，如何有得到？在電影《臥虎藏龍》中，李慕白對師妹說了一句這樣的話：“當你握緊拳頭，你的手心裏什麽都沒有；可是你張開手掌，你卻擁有整個世界。”這句話看似平淡，卻蘊含了深刻的哲理。我們拚命抓住的很多東西，反而成為我們人生旅途的累贅。
佛家對於“舍得”，有一番別致的理解：有舍才有得。蛇在蛻皮中長大，金在沙礫中淘出。“舍得”既是一種大自然的規則，也是一種處世與做人的規則。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相克，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，達到和諧，達到統一。
是的，“舍”中有“得”、“得”中有“舍”。在理解“舍”與“得”之間的辯證關係時，我們會糊塗起來：到底什麽是“舍”、什麽是“得”呢？——很難說清楚是嗎？那麽就糊塗一點吧。在糊塗當中，讓失去的失去，不懊悔、不痛苦；在糊塗當中，讓放下的放下，不勉強、不拖遝。
人生隻在取舍之間
先哲雲：將欲取之，必先予之。意思是你想要得到，必須舍得付出。你仔細想想，你現在的每一項擁有，不就是伴隨著舍棄而來的嗎？
一個人如果想得到更大的功名，你必須舍得安逸和享受；如果想得到更多的金錢，就必須舍得付出艱辛和勞動；想得到婚姻的美滿，就必須舍得自己遷就和忍讓……什麽都有成本，無非是得到了自己想要的，失去了為此所必須付出的。這便是“舍”與“得”的辯證關係。