“我很累”和“煩著呢，別惹我”之類的口頭語在當今社會廣泛流行，這一現象引起了許多社會學家與心理學家的困惑：為什麽社會在不斷進步，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁？
科技的迅速進步，使我們嚐到了物質文明的甜頭：先進的交通工具、通訊工具、娛樂工具……然而物質文明的一個缺點就是造成人與自然的日益分離，人類以犧牲自然為代價，其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔，追逐於外在的禮法與物欲而不知什麽是真正的美。金錢的**、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫精竭慮。是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實現，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會失落、失意乃至失誌。而那些實現了夢想的呢，又很難真正滿足，他們如同一隻沒有腳的小鳥永遠隻能飛翔，在勞累中飛向生命的終點。
失落是一種心理失衡，失意是一種心理傾斜，失誌則是一種心理失敗。而勞累表麵上是體力的疲憊，實則發自內心。身心俱疲卻找不到一個停靠的港灣，是一件多麽無奈與絕望的事情！
出家人講究四大皆空，超凡脫俗，自然不必計較人生寵辱。而生活在滾滾紅塵之中的你我，誰也逃離不開寵辱。在寵辱問題上，若能做到順其自然，那才叫灑脫。一個人，當你憑著自己的努力實幹，憑自己的聰明才智獲得了應得的榮譽或愛戴時，應該保持清醒的頭腦，切莫受寵若驚，飄飄然，自覺霞光萬道，“給點光亮就覺燦爛”。如三國時阮籍所雲“布衣可終身，寵祿豈可賴”。一個人的寵辱感很大程度上是來自於別人對自己的一種評價，而生命不應該是活給別人看的。生命可以是一朵花，靜靜地開，又悄悄地落，有陽光和水分就按照自己的方式生長。生命可以是一朵飄逸的雲，或卷或舒，在風雨中變幻著自己的姿態。