營丘（地名）有個文士，生性不通達事理，又好多事，總是喜歡與別人詰難，而所說的又總不合情理。一天，他去艾子那裏。問艾子說：“但凡大車下麵，駱駝的脖子上，總要掛一個大鈴，這是為什麽？”艾子說：“大車、駱駝都是軀體很大的東西，而且常常在夜間行走，如果忽然狹路相逢，就很難讓路回避，所以借鈴聲彼此打個招呼，以便讓路回避。”營丘的文士又問：“佛塔上麵也掛著鈴鐺，難道說佛塔也是因為要夜裏行走才掛上鈴鐺以便讓路回避嗎？”艾子回答說：“您不通事理已經到了這種地步！鳥鵲都愛在高處築巢，弄得佛塔髒亂不堪，塔上掛上鈴鐺是用來驚嚇鳥鵲的，怎麽能夠與大車、駱駝係鈴相比呢？”營丘的文士又問：“打獵用的鷹鷂的尾巴上也掛了個小鈴，哪裏有鳥鵲在鷹鷂的尾巴上做巢的道理呢？”艾子大笑道：“好怪呀！你太不通事理了。鷹鷂捕獲獵物，有時要飛入樹林之中，而它腳爪上帶著的絲繩，一旦被樹枝掛住，鷹鷂掙脫的時候，獵人就可以順著鈴聲的方向找著它，這怎麽是為了防止鳥鵲在上麵築巢呀。”營丘的文士說：“我曾經見過送葬的挽郎手裏搖著鈴鐺唱歌，一直沒有去追究其中的道理，今天才知道是因為害怕被樹枝絆住，以利別人尋找。不過，我不知道拴在挽郎腳上的繩索，是皮的呢？還是絲線的？”艾子麵帶怒色地說：“挽郎是引導死人的人。因為死人活著的時候總喜歡跟人抬杠、論辯，所以挽郎搖著鈴鐺想讓他的屍體感到快樂。”