休沐日一直排到十五，不過楚乾過完年沒幾天就不那麽清閑了，總不能真當個昏君日日在後宮享樂，且傅舜華明顯察覺楚乾對待籬族那邊的態度似乎有所轉變，這一點傅舜華雖然並不太感興趣，但卻十分好奇。
楚乾在禦書房又開始埋頭於案牘之中，傅舜華卻難得清閑幾日，西夷聖女遞了好幾份帖子進來，傅舜華原本打算也去見一見的，但楚乾說可以先晾一晾她，不必太客氣。
楚乾這麽說自然是有他的道理的，說不準有什麽布置，既然這麽吩咐了，傅舜華自然照做。
已經過去一年了，傅舜華對西夷的情況也不再是兩眼一抹黑啥也不知道了，杜鵑去西疆帶回了不少消息。
西夷建立起來也百年有餘了，但他們的權利分布卻和大昭不同，沒有建國之前，西夷一族一直以大祭司和聖女為尊，有著獨特的民族信仰，祭司和聖女都是他們所信奉的神靈派下的使者。
這倒是和大昭皇權天授一般有著異曲同工之妙，隻是西夷建國之後，聖女和祭司被認為是純淨的，不能沾染凡塵俗事，一向隻管占卜祈福之事，如此便有了矛盾。
若是再往前五十年聖女可是不能提什麽婚配嫁娶的，要一身以聖潔之體侍奉神靈。
可明的不行，總要來暗的，聖女和祭司在西夷獨一無二的地位這麽多年來一直無法被撼動，不是因為那所謂的信仰神靈之說，自然是暗中培植了不少勢力的。
到如今這一代，這種矛盾就更加凸顯出來了，皇族式微，一年前那場戰事由聖女派係發動，大皇子騰榮被推到戰場上，可以想見西夷皇族的地位到了什麽糟糕的境地。
戰敗之後，西夷族人自然將一切歸結到了西夷祭司和聖女的身上，百姓好糊弄，那些真正掌握利益的貴族卻是不好糊弄的，戰敗之事牽連太廣，皇族也終於得以冒頭。