門當戶對一直被誤解為僅僅指物質上的差異，門當戶對不隻是指兩個人的財富有懸殊，更多的應該是指兩個人的性格差異，兩人的段位，品位，氣質，修養，是精神領域的內容多一點。
就以這個古代的故事為例，上古時，有一個男的出遠門，很久都沒有回來，他的女兒思父心切，於是，許諾說，如果誰能把她父親找回來，她便嫁給誰，結果，家裏的白馬聽到了——白馬一直暗戀這個姑娘，立馬飛奔而去，找回了這個女子的父親，但是，父親反悔了，女兒也反悔了，父親還射死了白馬，白馬很憤怒，在一個大風夜，將女子卷走了，飛到樹上，成為蠶，這種樹就是桑樹。
在《中華古今注》卷下的敘述中，當白馬憤怒時，這個女子說了這樣一句話，“爾馬也，欲人為婦，自取屠剝，如何？”意思是，“你是馬，怎麽可以娶人做老婆呢？你這是找死，能怪誰呢？”也就是說，在這個女子和她的父親眼中，無論這匹馬有多大神通，無論它多愛女子，它依然是馬，是不能娶人的。
在日本有一個跟這個故事類似的故事：有個國王得了一種怪病，不能說話，王後許諾，誰能治好國王的病，就將女兒許配給誰，結果，有個人應征了，也治好了國王的怪病，隻是，這個人到最後還是被殺了。
雖然你很能幹，雖然你有癡情，但你們不是同一類人，就算爭取了又能怎樣？
這兩個故事闡述了同一個道理，即，對某些底層的人來說，無論如何努力，你也夠不到那些比你高的人，你就算費勁心機，擠進那個圈子，也還是圈外人，因為，你們壓根就不同路。
這也啟發我們，談戀愛，或者說，婚姻，一定要門當戶對，要對等，要雙方的靈魂，性格，心智發展，很品位，都處於同一個起跑線上，同一個檔次，否則，你們之間便很難溝通。