書市似乎在一夜之間冒出了一個新品種：影視文學本。
至少，在我所供職的華東師大影視專業的小小資料櫃裏，我們所擁有的就有《紅色康乃馨》、《大腳馬皇後》、《桔子紅了》、《好爹好娘》、《劉老根》、《大宅門》、《黑血》、《黑洞》、《背叛》、《尋槍》等等，林林總總地排滿了一長格，有一二十種之多。請注意，這些都不是音像製品，而是書，是紙質載體的書籍，是出版社出的文學類作品！
筆者是很歡欣鼓舞的。筆者在教授影視文學創作課程時，曾諄諄教導學生們說，影視文學絕對不是依附於影視作品的可有可無的所謂“腳本”，它應該是或者說已經發展成了一種獨立的文學樣式，與小說、詩歌、散文、戲劇劇本一樣，具有著自身獨立的審美價值。可是理論上是這麽說著，可供解讀可供佐證的文本卻是少得可憐，從圖書館裏覓得的，幾乎全是二三十年前的、紙質早已發脆發黃了的老版本。即便是這些老古董，也大多是日本的，或是前蘇聯的，本國文本尤其稀缺。現在好了，一下子冒出了這麽多，我們上課的時候，可以不愁沒有例證了。
影視文學作為一種新產生的、至今還在不斷發展著的文學樣式，是一種極富視聽形象的語言藝術。與小說相同的是，它用語言材料來敘述故事、刻畫人物、描寫環境，但它塑造形象，首先是畫麵形象。它的畫麵形象，由於具有非直覺的模糊性和具象生成的間接性，被稱為準視聽形象。在結構形式上，它遵循的主要是蒙太奇的要求。它的語言敘述和描寫具有片斷性，不完整性，而由語言造就視聽形象卻又有畫麵組合的完整性。因此，它是完全不同於其他文學樣式的“別一種”文學。當一個影視文學本被作為文學基礎拍成影片之後，人們完全可以在觀賞影視片之後，再去閱讀這個文學本，或者是重溫，或者是補充，或者是進一步開拓自己對影視片的欣賞感覺。反之，即使是這個文學本未被拍攝製作成影視片，它仍然可以作為一份獨立的藝術產品，供給有一定文學素養的人去閱讀、欣賞和體味。